內容簡介

寓言是古代人民寫下的不朽之作，是勞動人民對美好生活的嚮往和對黑暗無情的諷刺。它用比喻象徵的手法，借古喻今，借物喻人，借此喻彼，借遠喻近，把原來不易為人所理解、所接受的主張，寓寄在擬人化的、具體的、通俗的、形象的故事中，突出勸誡和諷刺作用。寓言故事裡的主要角色約有12類，即男人、女人、神、鳥類、狼、狐狸、獅子、老鼠、驢、猴子和水生動物等，它們活動的主要地點也有12個左右，即森林、田野、懸崖、河流、大海、道路、城市街道、店鋪、宮殿、茅屋等。這些寓言形成了一個由人和動物組成的世界，構成了以宇宙為背景、以人類為角色的百幕大喜劇，似乎可以說是巴爾扎克《人間喜劇》的雛形和先聲。提起寓言，中國又是值得大大驕傲的，有著悠久的歷史。中國古代的寓言，起源於勞動人民的口頭創作，是對宇宙自然界、人類社會的總體昇華，是智慧的結晶，遠古時代就在各民族中流傳。春秋戰國時期，是中國寓言最發達的時期，特別是先秦散文著作中，如《莊子》、《列子》、《韓非子》、《晏子春秋》等，就有大量的寓言故事。這些故事，真實自然，巧譬善喻，語言精練，生動活潑，起著積極的啟迪作用，至今廣為流傳。戰國之後，中國歷代都有寓言故事的創作，出現了不少膾炙人口的佳作。同中國相媲美的外國寓言故事，大都取材於古代希臘、羅馬和印度的寓言以及中世紀和17世紀的民間故事，但是它成功地塑造了貴族、教士、法官、商人、醫生和農民等的典型形象，涉及各個階層和行業，描繪了人類的各種思想和情欲，因此是一面生動地反映剝削社會生活的鏡子。

寓言一方面揭示了上層社會的黑暗，另一方面對民間的疾苦也較為關心，因此他能夠得到歷代社會勞動人民的喜愛。寓言故事用生動的語言抨擊了強權政治，嘲笑了妄自尊大的貴族；還有不少寓言諷刺了僧侶、神甫和法官的偽善與貪心，同時也讚揚了勞動者的勤勞誠實，或對他們遭遇表示同情。

在深刻觀察大自然和社會現實的基礎上，我們力求選擇那些有極為豐富的想像力和高深的藝術造詣，用優美的自由詩體栩栩如生地描繪出故事情節的寓言來。使寓言特有的一種魅力展現出來，能讓人充分感受到詩中有畫、畫中有詩的意境。正因為如此，才能把更多有益的東西奉獻給廣大讀者。當然，由於社會和歷史條件的限制，寓言也有相當的局限性，有些塑造的被壓迫者的形象也大多逆來順受、軟弱無力，但是這些無損於寓言的光輝。我們是不能苛求於古人的。在本書的編寫過程中，我們也存在心有餘而力不足之時，因為太多優秀的寓言實在是讓人不能貿然取捨，況且這又是件重大而有意義的事情。所以盡我們的心意與這個時代環境合拍，盡我們的力量為讀者奉獻出精品。雖說曲折之中多走了一大段，但能給眾多讀者一個筆直，這個過程本身就是愉快和幸福的。書編完了還是留待讀者的眼睛去品評和檢驗吧，在此向讀者朋友對本書不足之處表以歉意！